Основни принципи на абсолютната воля
- Успехи могат да се постигнат и чрез овладяването на начинът ни на живот, на помощните средства, на понятията, на опростяването, до осъзнаването.
- Чрез преходът от едното към другото ние се приближаваме към основната причина.
- Практиките и методите не са истинските причини за промените, но могат да помогнат за отстраняването на препятствията.
- Организмът е възникнал в следствие от себеопределянето / разделянето.
- Въпреки че организмите външно се различават един от друг, в основата си са еднакви.
- От тях - формиращият се чрез вглъбяване се освобождава от впечатления и скрити следи.
- Овладелият себе си вижда действията си като безпогрешни, докато другите определят действията си като грешни, правилни или неопределени.
- От тях произлизат склонностите и инстинктите, които са необходими, за да се призове повторение на развитието на резултатите от действията ни.
- Въпреки разликата по форма, време и място, съществува връзка между паметта и причините, призоваващи повторение на развитието на резултатите от действията ни.
- Те нямат начало, така както стремежът за живот и щастие е вечен.
- Формирането им става на основата на причина, следствие, извършител и цел, то при отсъствие на основата, няма да се формират и те.
- Минало и бъдеще имат своя собствена същност,така както и качествените определености имат различни пътища във времето.
- Качествените определености са скрити или проявени и принадлежат към същността на трите състояния.
- Истината става видима когато сме готови за промени.
- При виждането и разбирането на истината съществува различие помежду ни в яснотата на виждане, която е в зависимост от близостта ни до истината.
- Дали истината ще ни увлече да я търсим, зависи от това, дали ще ни повлияе.
- Ако не ни повлияе истината, това не значи че тя не съществува.
- Начинът на работа на ума винаги може да стане известен на притежателя, който е неизменен дух.
- Умът не може да познае себе си, защото той също е средство.
- Поради това е и невъзможно да познава нещата самостоятелно.
- Ако допуснем да се ровим в съдържанието на паметта на други хора, е възможно да започнем да възприемаме чуждите неща. Възприемането дори на част от тях, които биват навици и сведения, ще доведе до смесването им с нашите неща в паметта ни, което неминуемо ще предизвика объркване на живота ни.
- Когато ума е освободен от влиянията на събитията, може да използва своя висш разум и да отразява формата му.
- Ако умът може да отразява познаващият и познаваното, става всеведущ.
- Ако умът отразява чужди впечатления, започва да работи за другите хора и да изпълнява чужди идеи и цели.
- Ако видим различието, в нас повече няма да присъства съмнение относно съществуването ни.
- Тогава ще започнем да различаваме и в нас ще се появи стремеж към свобода и независимост.
- Препятствия към това състояние могат да се окажат впечатленията ни.
- С отстраняването им, от което следва и отстраняване на причините за бедите, ще постигнем свобода и независимост.
- Чрез необвързаност към висшите постижения, вследствие на различаването, ще постигнем пълно осъзнаване, от което добродетелите ни ще останат неопетнени.
- И тогава ще се освободим от мотиви и беди.
- След това възможността да различаваме ще бъде лишена от всякакви препятствия, ще стане безпределна и ще остане малко от това, което трябва да опознаем.
- В резултат на това ще завърши съществуването на състоянията, тъй като крайната цел вече е постигната.
- Промените, съществуващи в отношение с момент от времето (мига), съставляват последователността.
- С отстраняването им в обратна последователност и когато състоянията са лишени от всякаква подбуда към действие, ще постигнем свобода или силите на ума ще се завърнат към своята същност.
Сутрите на Самкхя са 195.